¿Qué es la buena arquitectura? Hace más de dos mil años, Vitruvio hubiera respondido que la buena arquitectura es aquella que contempla tres principios básicos: firmitas (firmeza), utilitas (utilidad) y venustas (belleza), tal como describió en su tratado De Architectura, y probablemente, nadie lo hubiera cuestionado. Hoy en día, esta amplia pregunta es capaz de despertar centenares de respuestas, todas personales y subjetivas, que tienen que ver con la vivencia y experiencia de cada persona.
"Y si consagrar (sacrare) era el término que designaba la salida de las cosas de la esfera del derecho humano, profanar significaba, a la inversa, devolver las cosas al libre uso de la gente" - Giorgio Agamben, "Elogio della profanazione"
Devolver al libre uso del común la obra de Le Corbusier en Ronchamp: tal sería el deseo de este Breviario.
En sus tres edificios sagrados, Le Corbusier manipula magistralmente la orientación, las aberturas y las texturas para crear una arquitectura cinética con la luz natural. Su Capilla de Peregrinación en Ronchamp, el Convento de La Tourette y la Iglesia Parroquial de Saint-Pierre, en Firminy, revelan enfoques distintos e individuales que crean espacios contemplativos a través del uso de la luz. En su libro “Cosmos of Light: The Sacred Architecture of Le Corbusier", Henry Plummer, profesor emérito de la Universidad de Illinois, analiza estos proyectos a través de fotografías hechas por más de 40 años y una escritura brillante.
Continúa leyendo para aprender cómo Le Corbusier creó su cosmos de luz.
* Artículo publicado originalmente en la revista Metropolis Magazine, por Samuel Medina.
El viernes pasado, una monja hizo un llamado avisando que la Capilla de Ronchamp de Le Corbusier, considerada por muchos como una de las obras arquitectónicas fundamentales del siglo pasado, había sido objeto de vandalismo. Cuando la policía llegó a la escena, se encontraron con que el acceso había sido forzado, además de un vitral roto y daños en el hormigón. Una evaluación inicial del departamento de monumentos históricos dice que el vitral -que sería una ilustración original del arquitecto- ya no puede repararse, generando un daño invaluable y dejando en evidencia el deterioro general del edificio.
